A liberdade guiando ao pobo é o titulo desta pintura de Delacroix
Proseguimos na lectura:
Pero hai máis. O benestar non é o único ideal sobre a terra. A liberdade é outro. E se a relixión acouga a angustia convertendo a morte nunha ilusión, arríscase a facelo ao prezo da liberdade de pensamento. Porque sempre esixe que, en maior ou menor medida, e como contrapartida ao acougo que pretende procurar, se abandone a razón para facer sitio á fe, que se abandone o espírito crítico para poder crer. Quere que sexamos, de cara a Deus, como nenos pequenos, non como adultos aos que, en último termo, non ve senón como razoadores arrogantes. Filosofar en lugar de crer supón, no fondo -polo menos desde o punto de vista dos filósofos, que evidentemente non é o dos crentes-, preferir a lucidez ao confort, a liberdade á fe. En verdade trátase, en certo sentido, de “salvar o pelello”, pero non a calquera prezo.
Que funcións desempeñan as relixións na actualidade?
Poden as crenzas relixiosas interferir nos procesos racionais de pensamento?
Se tiveses que priorizar que porías diante o benestar ou a liberdade?
12 comentarios:
Eu penso que nalgunhas das túas posturas estas acertado,como por exemplo na que dis que moitas culturas impoñen unha relixión o máis axeitada posible as súas formas de goberno etc...Pero no penso que a xente que cree na relixión sexa porque perdeu "fe" no seu ser.Penso que este tipo de cousas pasan porque dende xeracións atrás,estes pensamentos e crenzas nun ser superior etc... foron inculcadas e agora se toman este tipo de crenzas case coma unha tradición ou algo transmitido de xeración en xeración.
Estou contigo na tendencia que espós sobre a liberdade pois penso que a liberdade e o máis importante que posúe un ser e por iso aprezo máis este termo que o benestar dos seres irracionais igual que na tua esposición.
en el momento actual en el que est� esta sociedad, la religi�n tiene un papel muy importante y bastante transcendeltal; esta es mi opini�n ya que por ejemplo, el estado de espa�a es aconfesional, la mayor parte de la poblacion tiene una tendencia religiosa, la practique o no, pero seguramente alguno de los habitos de esas personas o persona se llevan a cabo por sus pensamientos religiosos. por otro lado la religion tiene un gran poder d convocatria e influye claramnte en las personas porque llevan el mando y manejan muchos cargos d importancia, aparte de tener en su poder o manipular cadenas de radio, periodicos o informativos d la televison
por ultimo ante el bienestar la libertad pienso q va por delante la libertad, pero tmbien creo q cuando alguien es libre puede alcanzar un bienestar, porq si una persona no es libre nunca seera feliz ni alcanzara el bienestar, por eso pienso q la libertada ante todo
CAROLINA GARCIA FERNANDEZ N6 2BACH E
Actualmente la religión desempeña diversas funciones: como la de ayudar a personas incrédulas(no creyentes claramente),a sacar al exterior su lado religioso para asi intentar mantener la fe cristiana en ellas y poder evitar que la gente no creyente no destruya ese protagonismo de la religión en el mundo.Aún siendo consciente de que cada persona se guía por lo que realmente piensa.
En mi opinión todo esto sucede desde mucho tiempo atrás donde parecía algo imposible no ser creyente o no tener fe y hoy en día la fe cristiana está disminuyendo...
Creo que prioriza la libertad por encima del bienestar ya que sin libertad es menos probable llegar a tener el bienestar en la sociedad.
Considero que las funciones de la religión en estos momentos es querer acoger al individuo de tal manera que se sienta fuerte en lo referido a la muerte y el más allá. Además me parecen un intento de hacer saber que hay un ser superior que “dirige nuestras vidas” de tal manera que tenemos que seguir su camino y mandamientos (sea cual sea la religión) para conseguir el bienestar y la salvación a la hora de nuestra muerte.
Sin embargo algunas religiones bajo mi punto de vista son extremistas haciendo que el ser humano se sienta totalmente coartado a sus órdenes.
Pero no todo es malo desde el momento en el que mucha gente se hace creyente de una religión para definirse en lo referido a lo personal, una búsqueda de sí mismo y en lo que lo rodea.
Me parece que sí puede interferir. Desde que nos consideremos creyentes de algo o en alguien estamos haciendo que eso interfiera en nuestros pensamientos racionales a tal punto de que muchas veces se deja hasta la vida por esa religión o forma de vivir y la defendemos de todo justificando sus actuaciones en casos que a veces se convierte en ilógicos.
Es q la religión nos ata las opiniones a ella a veces de una forma que ni él mismo es capaz de darse cuenta.
Priorizo la libertad. La capacidad de elegir en todos los aspectos (desde ser libre en elegir amistades, hasta nuestra forma de pensar…) es el mayor derecho y deber(en el sentido de que tenemos que hacernos cargo de nuestras elecciones) que el hombre como ser racional tiene.
La religión en principio es una búsqueda de algún fin después del terrenal, es buscar respuestas a preguntas que todos nos hacemos en algún momento de nuestra vida como por ejemplo ¿De donde venimos? ¿Qué hay después de todo eso?
Pero la religión ha cambiado mucho desde sus principios.
Antes tenía mucha más importancia, pues estaba siempre relacionada con decisiones políticas muy importantes y hasta en la educación.En cambio ahora es algo opcional, aunque en cierto modo estás determinado por ella,es decir, al nacer en una sociedad estás algo determinado por las costumbres y creencias de esa sociedad, no es lo mismo nacer en España que en China,etc.
Además el pensamiento que mucha gente tenía de la Iglesia ha cambiado, pues muchas veces se intenta beneficiar de su importancia y suele estar vinculada a temas políticos, cosa que creo que no es bueno.
La religión es buena en cierta medida.Es buena mientras que te ayude a llevar la vida con mejor cara, a intentar afrontar los problemas que tengas, a responder a esas preguntas.Pero siempre que no te quiten tus libertades, tus propios pensamientos, que no te determinen y que puedas obrar según tus criterios.
Na miña opinión as relixion na actualidade non ten a mesme función que en tempos pasados,nos que se pretendia con ela acollerse da morte,dos problemas, ser feliz na vida terrenal...
Pero tampouco se debe comparar unha relixión con outra,pois, por exemplo, a relixion no oriente non é igual que en occidente.
na actualidade a relixión non é nada mais que "outro modo de vida" no que interfire a política (aqui si opino que en todalas relixións) polo cal os seguidores dunhe relixión solo seguen esas costumes ou mandamentos por ese mesmo motivo motivo.
Poria sempre diante o benestar pois actualmente a liberdade se non é ben utilizada tamén crea perxuizos como pode ser a violencia.
NATALI GESTIDO SALGADO
Con respecto a los dos primeros capitulos de este libro de Luc Ferry que tuve que leer quiero comentar que no estoy de acuerdo en todo lo que lei pero si en la mayoria.
Nada mas empezar a leer el libro vi algo que me llamo mucho la atencion Luc tiene razon cuando dice que el ser humano es el unico que se distingue del resto porque tiene conciencia y es por eso que desde que nace se va concienciando en la muerte.Luc es ateo por eso yo creo que va intentando sustituir la filosofia por la religion;pero a mi no me da demsiada confianza el echo de que sea filosofo y politico porque son dos cosas que siempre considere opuestas.
Con lo que si estoy de acuerdo es con la globalizacion porque es una manera de intercambiar culturas y llegar a tener mas conocimiento sobre el mundo que nos rodea que es eso lo que buscan todos los filosofos y la mayoria de la gente.
Yo no creo que Luc tenga mucho en comun con otros filosofos;ya que pienso que lo unico que los filosofos tienen en comun es la gana de saber mas sobre el mundo que nos rodea y por el ser humano.
Na miña opinión,a relixión é simplemente unha forma de facerse sentir seguro ante a sociedade e a realidade. Crer que hai algo,alguén, que pode axudarnos de algunha maneira é un feito que so precisa quen non pode ter a fé en si mesmo, nos seus ideais e nas súas propias crenzas.
agora mesmo tampouco creo que a fé cristiana, como outras, este exenta do consumismo, certa falsedade,...
Non estou para nada en contra da relixión en si, dos valores que reparte nin da xente que a practica, pero tamén é verdade que hai organizacions que aproveitaron a fé das personas.
Tamén para as organizacions politicas todo lles vale para levar xente o seu terreo e poder acadar máis votos,ainda que eso sexa a costa das persoas crentes.
Cada vez a xente esta menos pola labor das relixión, é certamente cousas como que sexa asignatura dos colexios,ensinanzas secuntarias,...non é correcto, quen queira aprender a doutrina, ou que se cree nas ideas que lles inculcaron a sua familia sexa pola sua conta.
Dende a miña postura a relixón foi un fenómeno causado polo noso descoñecemento do mundo e coa finalidade de dar explicación a cousas que carecian de ela naquel momento.Se a pesar dos descubrimentos cos que hoxe en día podemos cimemtar explicacións científicas a relixión segue xogando una papel tan importante nas nosas vidas é porque hay moitísima xente a cal atemorízalle sentirse desprotexida,saber que non hai unha forza superior que coide de eles ainda que penso que cada vez custa máis negar o evidente;somos donos dos nosos actos,os nosos actos deciden o noso destino,en consecuencia,somos donos do noso destino.
yo creo,que aunque antaño la religión se le daba mas importancia,hoy en dia tambien está jugando un papel muy importante en nuestras vidas porque aunque no nos demos cuenta tenemos inculcada una serie de costumbres y modos de vida propios de nuestra religión.
Hay muchas y muy variadas religiones y cada uno es libre de adoptar la que quiera,por ello nuestra libertad juega un papel muy importante en nuestras vidas,ya que es la que nos guía,ya sea para bien o para mal.Debemos de saber usarla,tanto en las elecciones que hagamos como en la religion porque toda religión tiene unas normas que al salirse de ellas resulta un tanto ilógico.
Luc Ferry nos introduce en una concepción de la Filosofía como soteriología, que sustituye el lugar de la religión para aquellos que no tienen fe. La filosofía es, sin duda, más que eso. Es una disciplina que nos ayuda a lograr una comprensión racional del mundo en que vivimos y de los procesos fundamentales en la naturaleza, la sociedad y nuestra propia forma de pensar. Todos tenemos una filosofía, aunque no seamos plenamente conscientes de ello, porque una filosofía es una manera de interpretar el mundo. Las personas que carecen de un punto de vista filosófico elaborado serán el reflejo de las ideas y los prejuicios de la sociedad y el entorno en el que viven. Pero en muchos casos, crisis personales provocan que estas personas cuestionen muchas cosas que dieron por supuestas e ideas y valores que les fueron inculcados en su infancia.
Pero, ¿de qué sirve la mente humana y su lógica, si cualquier problema puede encontrar su solución a través de la interpretación de los textos religiosos? El debate sobre la relación entre filosofía y religión es tan antiguo como el ser humano mismo. Dicha relación tuvo y sigue teniendo unos momentos de coincidencia y otros de contradicción. Esto es así por la existencia de algunos puntos de diferencia en cuanto a la temática, la metodología y el propósito de ambas partes.
La historia de la filosofía desde el surgimiento de la civilización humana ha demostrado claramente su fuerte y estrecha relación con la religión. Puesto que las antiguas civilizaciones orientales fueron las que facilitaron y prepararon el camino para la aparición de la filosofía griega a través de sus religiones y sus ideales. Muchos de los filósofos griegos fueron influenciados por el pensamiento oriental. Por eso la filosofía griega tuvo un carácter religioso y viceversa. Un ejemplo muy claro de esto fue Pitágoras. El fue el fundador de la Escuela Pitagórica de la Filosofía y fue también quien encabezó la renovación de la antigua religión Orfica.
A pesar de que se crea lo contrario, la filosofía no agita la fe de los individuos, sino que si éstos tienen pocos conocimientos y no saben cómo presentar y dar argumentos acerca de sus creencias, es posible que la creencia no haya podido llegar bien a su mentalidad.
No se puede negar la existencia hubo fuertes disputas entre los filósofos y los religiosos. Esta disputa tuvo lugar por primera vez en la Edad Media cristiana cuando los sacerdotes censuraron la libertad de expresión a los filósofos y condenaron a quienes se atrevían a contradecir las reglas de la Iglesia. Esta disputa se prolongó hasta el siglo XVIII cuando la Iglesia comienza a perder autoridad. En el Mundo Islámico se intentó que la filosofía coincidiera con la religión sin ningún tipo de violencia y orgullo, aunque no podemos negar que la violencia sí tuvo lugar entre ambas partes en algunos momentos.
El pensamiento filosófico ha sido en algunos momentos incapaz de comprender acciones naturales o fuera de su poder, pero aún así los filósofos no abandonaron sus intentos de reflexionar sobre ello. La verdad filosófica es una verdad relativa ya que cada filósofo analiza dichos temas desde un ángulo diferente a otro y se caracteriza por su humanidad, por las muchas formas de interpretar y comprender cada tema. Por el contrario la verdad religiosa es una verdad absoluta y está por encima de cualquier sospecha y de cualquier intento de modificación, transformación o evolución, porque es divina.
La metodología de la religión está fundada en la creencia, eso quiere decir que la religión acepta, cumple y obedece la mayoría de las realidades, mientras que la filosofía no acepta el mismo método. La creencia religiosa en un sentido riguroso es aceptar todo lo que es verdadero y de origen divino, o sea que es una verdad de origen sobrenatural desconocido.
El pensador religioso cuando emplea o usa su razonamiento y su lógica es para añadir otros argumentos y demostraciones al origen de su creencia la cual deben obedecer y aceptar todos los creyentes de la misma religión. Esto lleva a plantear la existencia de una contradicción entre la argumentación lógica y la verdad religiosa. Pero para el pensador religioso es evidente que la argumentación lógica debe obedecer a la verdad religiosa. La metodología para el filósofo siempre ha sido razonable y lógica, por lo tanto él se esfuerza mucho y pone toda su capacidad en evitar caer en lo desconocido. Así él no va estar convencido de ninguna idea sin discutirla, analizarla e interpretarla muy bien, y tampoco admite o acepta una idea sin tener o presentar una prueba concluyente.
El propósito de la filosofía y la religión es llegar a la verdad. El filósofo siempre intenta lograr la verdad a pesar de que a veces los resultados son preocupantes y provocan problemas para él y para los que le rodean, sin embargo el propósito del religioso es ayudar a los creyentes a sentir la tranquilidad y la serenidad tanto en su vida terrenal como en la otra vida. En ello radica la importancia de la religión en la vida del individuo, porque la religión es el camino correcto para llegar a lograr la tranquilidad psicológica. En cuanto a la temática de la religión y la filosofía encontramos que ambas coinciden en analizar algunos temas como la creación del universo y del ser humano, pero además cada cual tiene temáticas propias.
Si bien algunos interrogantes acerca de la existencia y el destino del ser humano después de la vida han encontrado sus respuestas en la religión, el pensamiento humano formula muchos otros interrogantes en formas renovadas y modernizadas acerca de los problemas ecológicos, tecnológicos, de globalización, políticos, económicos, sociales, etc.., los cuales, hasta el momento no tienen respuesta y sólo los filósofos pueden darle una que resulte abarcadora y satisfactoria. El hombre moderno necesita de la religión porque ésta atiende los problemas espirituales y psíquicos; y garantiza la paz espiritual y confianza en el presente y en el destino; y también necesita la filosofía para tener un pensamiento y un razonamiento lógico, y solucionar los problemas viciosos del desarrollo tecnológico inventado por él mismo.
Por último, creo que tanto la filosofía como la religión son importantes y necesarias para el ser humano por su recíproca relación. Mientras la primera se ocupa de la parte lógica y razonable del pensamiento humano, la otra se encarga de la parte espiritual de su vida. Por eso, esta relación no es contradictoria, por el contrario es beneficiosa para nuestra cultura ya que enriquece el conocimiento humano.
Na miña opinión a relixións na actualidade aléxase moito dás do principo dos tempos. Na actualidade a relixión busca o seu benestar, que todo o mundo confie nela e a apoie pero cada vez a ilgrexa fai que se confíe menos nela, porque so busca obter beneficios para o seu bolsillo. As crenzas relixiosas, nesas personas as que si chegan a convencer e as apoian completamente si que poden interferir nos procesos racionais e ademáis influen dunha maneira moi poderosa. A xente que cree na relixión sentese tranquila, teno todo resolto, busca o seu benestar e a felicidade de sentirse tranquilo, non quere usar a razón para pensar máis alo da relixión polo medo a descubrir algo que probablemente non lle vai gustar. Se tivese que priorizar entre estas duas realidades liberdade e benestar e primeiro gustariame ser un ser libre sentir que podo expresarme da miña maneira e contestar as preguntas recurrindo o medio que máis me achegue a realidade ainda que non sexa o que máis me guste. E despois de comprender esta realidade buscaría o meu benestar neste mundo que é no que me tocou vivir.
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